นักเขียนการ์ตูนดึงความตึงเครียดระหว่างวิทยาศาสตร์กับสังคมได้อย่างไร

Patricia Fara นักประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์

แห่งมหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ สหราชอาณาจักร ได้เขียนเกี่ยวกับวิชาต่างๆ ตั้งแต่ไอแซก นิวตัน ไปจนถึงสตรีที่ทำงานเป็นนักวิจัยในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่งมานานหลายทศวรรษ ระหว่างทาง เธอได้รวบรวมภาพประกอบ ในโครงการที่ยังไม่ได้จัดพิมพ์ Fara ได้รวบรวมการ์ตูนและการ์ตูนทางวิทยาศาสตร์ 42 เรื่องจากศตวรรษที่สิบแปดและสิบเก้า ส่วนใหญ่มาจากสหราชอาณาจักรและสหรัฐอเมริกา

ในช่วงเวลานี้ ศิลปินเช่น William Hogarth และ James Gillray ได้บิดเบือนความตึงเครียดทางสังคมและการเมืองเกี่ยวกับแนวคิดทางวิทยาศาสตร์ การแพทย์ และเทคโนโลยีที่อุบัติขึ้นใหม่ ตั้งแต่ไฟฟ้าไปจนถึงการฉีดวัคซีน มส์ในสมัยของพวกเขา ภาพเหล่านี้เข้าถึงสังคมผู้รู้หนังสือส่วนใหญ่และมีอิทธิพลต่อความคิดเห็นของสาธารณชน ก่อนการตีพิมพ์จำนวนมาก มีการจำหน่ายเป็นงานแกะสลัก มักลงสีด้วยมือและจัดแสดงในหน้าต่างร้านค้าเพื่อให้ผู้สัญจรไปมาชื่นชม และซื้อโดยคนมั่งคั่งเพื่อสร้างความประทับใจให้แขกที่มาพัก

ต่อมา เมื่อมีหนังสือพิมพ์ราคาถูก การ์ตูนขาวดำก็แพร่ขยายออกไป Fara อธิบายว่าพวกเขาบันทึกความตึงเครียดได้อย่างไร – และลัทธิล่าอาณานิคม การเหยียดเชื้อชาติ และการกีดกันทางเพศ – ที่วนเวียนอยู่รอบๆ การกำเนิดของวิทยาศาสตร์ตะวันตกสมัยใหม่

ทำไมต้องศึกษาการ์ตูนล้อเลียนทางวิทยาศาสตร์ทางประวัติศาสตร์?

มันทำให้ฉันหลงไหลเสมอว่าพวกเขาให้ข้อมูลและแจ้งอย่างเหลือเชื่อเพียงใด ประกอบด้วยรายละเอียดที่แม่นยำของคำถามทางวิทยาศาสตร์เฉพาะเรื่อง เพื่อให้เข้าใจอย่างถูกต้อง คุณต้องมีความรู้ค่อนข้างมาก พวกเขาให้หลักฐานระดับของการอภิปรายในเวทีสาธารณะ ทุกวันนี้ วิดีโอ YouTube อาจเทียบเท่ากับการดูว่าผู้คนเรียนรู้เกี่ยวกับประเด็นทางวิทยาศาสตร์มากน้อยเพียงใดและใส่ใจในประเด็นเหล่านี้มากเพียงใด

ภาพล้อเลียนเหล่านี้ซับซ้อนเพียงใด?

ภาพล้อเลียนมีหลายชั้น: เรื่องตลกที่เคยดูเหมือนชัดเจนตอนนี้ต้องถูกถอดรหัส วาดภาพล้อเลียนของโจเซฟ แบงก์ส ประธานราชสมาคมแห่งสหราชอาณาจักรในปี ค.ศ. 1795 ของกิลเรย์ ขณะที่ผีเสื้อพันสีแดงพร้อมเหรียญตราบนหน้าอกของเขา ผู้ชมการตรัสรู้จะทราบได้ทันทีว่าภาพดังกล่าวเป็นการเยาะเย้ยความสูงของ Banks ต่อ Order of the Bath อันทรงเกียรติโดย King George III พวกเขายังจะหยิบคำบรรยาย: ว่าแบ๊งส์มีชื่อเสียงในเรื่องการหาประโยชน์ทางเพศระหว่างเดินทางไปตาฮิติว่าเขาร่วมมือกับรัฐบาลเพื่อขยายการครอบครองของจักรวรรดิของสหราชอาณาจักรในต่างประเทศและว่าเขาถูกล้อเลียนในฐานะนักสะสมที่ไม่รู้อะไรเกี่ยวกับฟิสิกส์และคณิตศาสตร์ แต่ในบรรดาเปลือกหอยบนปีกของเขานั้นมีหมวกสีแดงของนักปฏิวัติชาวฝรั่งเศส วิทยาศาสตร์ไม่ใช่ – และไม่ใช่ – หัวข้อที่เป็นนามธรรมด้วยตัวมันเอง เต็มไปด้วยผลประโยชน์ทางการเมืองการค้าและส่วนตัว

อีกเรื่องหนึ่งที่ฉันโปรดปรานคือการ์ตูนของชาร์ลส์ ดาร์วินในปี 2415 ที่ลิงนั่งยองๆ ใกล้ๆ ผู้หญิงคนหนึ่งที่มีกระโปรงเป็นลูกคลื่นคล้ายกับพ่นน้ำทะเล ชาววิกตอเรียพบว่าสิ่งนี้ตลกโดยไม่ต้องอธิบาย ในหนังสือเล่มล่าสุดของเขา ดาร์วินกล้าที่จะเปรียบเทียบมนุษย์กับอารมณ์ของสัตว์ และเขายังอาศัยข้อโต้แย้งของเขาที่ว่าประวัติศาสตร์วิวัฒนาการของผู้หญิงทำให้พวกเขาเชี่ยวชาญในครัวมากกว่าในการศึกษา คำบรรยายใต้ภาพมีชื่อทางเทคนิคว่า “ascidian” ซึ่งเป็นเครื่องยืนยันถึงความกระตือรือร้นร่วมสมัยในการสำรวจชีวิตใต้ทะเลและโขดหินตามแนวชายฝั่ง

‘นั่นทำให้ลิงของเราลำบากอีกครั้ง’

ภาพล้อเลียนของ Charles Darwin ในปี 1872 เครดิต: British Library/Alamy

ทำไมดาร์วินถึงเป็นวิชาที่ได้รับความนิยม?

ดาร์วินโดดเด่นมาก เขามีเครายาวเหมือนโมเสส คิ้วขมวด และหน้าผากมีรูปโดม มีรอยย่นที่ทำให้เขากลายเป็นตัวการ์ตูนในอุดมคติ เขามักจะถูกมองว่าเป็นคนใจดี เป็นลิงที่เป็นมิตรและมีหางยาวเป็นลอน แต่ภาพที่คล้ายคลึงกันถูกใช้เพื่อลบหลู่ชาวไอริชในช่วงเวลาที่เกิดเหตุการณ์ความไม่สงบทางการเมืองในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบเก้า มีการถกเถียงกันมากมายเกี่ยวกับเชื้อชาติ ชนชั้น และความสามารถทางจิต และแนวคิดเรื่องวิวัฒนาการของดาร์วินก็ถูกดูดเข้าไปในแนวคิดที่น่ารังเกียจอย่างยิ่ง อายุของการอภิปรายเปลี่ยนไปอย่างมากเมื่อเขาให้มนุษย์อยู่ในสายวิวัฒนาการอย่างชัดแจ้งพร้อมกับสัตว์

ภาพล้อเลียนสะท้อนถึงการเหยียดเชื้อชาติในสมัยนั้นอย่างไร เช่นเดียวกับในการ์ตูนเรื่อง ‘Monkeyana’ ที่น่าสยดสยองที่ปรากฏในนิตยสาร Punch ในปี 1861?

ฉันตกใจกับภาพนั้น ความนิยมของมันบ่งบอกว่าผู้คนคิดต่างกันอย่างไร มีการอ้างอิงมากมายซึ่งชาววิกตอเรียทุกคนจะเข้าใจได้ทันที เห็นได้ชัดว่านักสำรวจได้ส่งรายงานการค้นพบกอริลลากลางป่าในแอฟริกากลับมาและพบว่าพวกมันน่ากลัวเพียงใด ว่ากอริลลาสวมป้ายที่เขียนว่า “ฉันเป็นผู้ชายและน้องชายหรือเปล่า” เกี่ยวข้องกับสโลแกนทางการเมืองที่ใช้โดยนักรณรงค์ต่อต้านการเป็นทาส Josiah Wedgwood

ผู้ร่วมสมัยจะทำให้ความสัมพันธ์อื่น ๆ น่ากลัวพอ ๆ กันที่จะไตร่ตรองในตอนนี้ ชาววิกตอเรียบางคนมองว่าชาวแอฟริกันผิวดำที่เป็นทาสเป็นสัตว์ ซึ่งพวกเขาโต้แย้งความชอบธรรมและความเป็นเจ้าของที่ชอบธรรม พวกเขาเชื่อในลำดับชั้นที่เริ่มจากชาวยุโรปผิวขาวไปจนถึงชาวเอเชียและแอฟริกา นั่นทำให้เกิดการถกเถียงกันว่าควรวางผู้หญิงไว้ที่ใด: ผู้หญิงยุโรปควรอยู่สูงหรือต่ำกว่าผู้ชายเอเชีย

Credit footballtitansfanatics.com baseballpadresofficial.com brigantinesoftball.com cyprusblackball.com purevolleyballproshop.com